الأفعال ( تفسدنّ ، تعلنّ ، تسمعنّ ، تؤمننّ ، تنصرنّ ، يصبحنّ ) أفعال مضارعة مرفوعة ، وعلامة رفعها ثبوت النون المحذوفة لتوالى الأمثال ( النونات الثلاثة : نون الرفع ، ونونى التوكيد الثقيلة ) ، وفاعل كل منها واو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين ( واو الجماعة الساكنة ، ونون التوكيد الأولى ، وهي ساكنة كذلك ) ، وقد دل على واو الجماعة الضمة التي تسبقها . أما قوله تعالى : وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ « 1 » [ آل عمران : 102 ] ففيه الفعل المضارع ( تموتن ) مجزوم بعد لا الناهية ، وعلامة جزمه حذف النون ، والنون للتوكيد ، وفاعله واو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين . ( واو الجماعة وهي ساكنة ، ونون التوكيد الأولى ، وهي ساكنة ) . 5 - فعل الأمر فعل الأمر « 2 » مبنى دائما حيث يلزم زمنه اتجاها زمنيا واحدا هو المستقبل ، وبناؤه يكون على ما يجزم به الفعل المضارع ، ذلك على النحو الآتي : بناؤه على حذف النون : إذا أسند فعل الأمر إلى ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة ؛ وهي الضمائر التي تجعل الفعل المضارع من الأفعال الخمسة ؛ فإنه يبنى على حذف النون ، نحو قوله تعالى : انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ « 3 » [ النساء : 171 ] ، ( انتهوا ) فعل أمر مبنى على حذف النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل .

--> ( 1 ) ( لا ) حرف نفى مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( تموتن ) أصلها : تموتون ، وهو فعل مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون . والفاعل واو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين ، والنون الثقيلة للتوكيد حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( إلا ) حرف استثناء مهمل يفيد القصر والحصر مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( وأنتم ) الواو : للابتداء أو للحال حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . أنتم : ضمير مبنى في محل رفع ، مبتدأ . ( مسلمون ) خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم . والجملة الاسمية في محل نصب ، حال . ( 2 ) هو ما يطلب به إحداث شئ ، فهو فعل طلبي ، ويكون الإحداث بعد زمن التكلم ، ففيه زمن الاستقبال ، نحو : اسمع ، افهموا ، اعملا ، استمعى ، انتبهن . . . ، ومن علامته : قبول نونى التوكيد الثقيلة والخفيفة ، نحو : اسمعنّ ، انتبهن ، وكذلك قبوله ياء المخاطبة ، نحو : اكتبى ، اعلمى ، مع دلالته على الطلب . ينظر : التسهيل 4 / شرح ابن عقيل 1 - 24 / شرح التصريح 1 - 54 . ( 3 ) ( انتهوا ) فعل أمر مبنى على حذف النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . ( خيرا ) مفعول -